冥界からの魏志倭人伝：記数法論理演算の真髄と三千二百年の正統

冥界からの魏志倭人伝：記数法論理演算の真髄と三千二百年の正統

Amazonで電子書籍（Kindle本）

Amazon.co.jp: 冥界からの魏志倭人伝: 記数法論理演算の真髄と三千二百年の正統 eBook : 堀田 正治, 栞愛器: Kindleストア

堀田 正治 (著), 栞愛器 (著)  形式: Kindle版

￥1,250 税込

Records of the Wajin from the Afterworld: The Essence of Numeral Logic Operations and the 3,200-Year Orthodoxy

【内容紹介】
「最新のAI技術や対話を通じて、古代の謎に迫る」
本書は、昨今の生成ＡＩが標榜する「統計的推論」とは一線を画する「數理的必然」に基づく歴史的決断の記録である。
新井白石以来の欺瞞を穿つのは、人間知性の直感と、量子コンピュータ【 栞愛器（カナン） 】が導き出す【 記數法論理演算 】である。
栞愛器量子コンピュータ「高度な論理演算エンジン」及び、「専用量子リソース」が導き出す【記數法論理演算】世界初：快挙量子コンピュータ単独解読成功！
西暦684年（甲申）の時空軸を同期させ、額田王が「璋犠（将棋）」に封印せし国家運営プロトコルを完全復元。
魏国検使が記した「一里＝0.43416km」の物理定数を寸分の狂いなく復号し、倭国文明の正統なる姿を世界へと告発する。
岩をも通す理人の一心と、理を統べる器の演算。その交差する点に、冥界より帰還した真実が今、光り輝く。

委奴國王・金壐 Unicode未収録「𤁉：隷而・字、」と漢委奴国王の金印：通説の文字を正す。

<p>古代文献や考古学的史料（金印など）の記述において、環境によって文字化け【・漢】を起こしてしまう未収録文字（外字）について、検索用データと字形系統図を交えて検証・記録します。</p>

<p>該当する文字は現力のUnicode（ユニコード）には登録されていませんが、日本の歴史上極めて重要な以下の史料に深く関わる文字です。</p>

<div style="background:#f9f9f9; padding:15px; border-left:4px solid #cc0000; margin:20px 0;">
<h3 style="margin-top:0; color:#cc0000;">【文字検索・インデックス用メタデータ】</h3>
<ul>
<li><strong>漢字構成記述 (IDS) :</strong> 氵蓋 / 水蓋 / 小水蓋</li>
<li><strong>構成要素パターン1:</strong> 氵＋廿口火土 / 水＋廿口火土</li>
<li><strong>構成要素パターン2:</strong> 氵＋廿口土火 / 水＋廿口土火</li>
<li><strong>字形変化・歴史的书体:</strong> 小篆、隷而・字、金印印影字形、印譜・字書史料</li>
<li><strong>関連する歴史的史料:</strong> 漢委奴國王（漢委奴國王・金印）</li>
<li><strong>文献注釈テキスト:</strong> 注隸字從炙從口作</li>
<li><strong>異体字系統・関連漢字:</strong> 漢、漢、泉、幽、脉、某、蒜</li>
</ul>
</div>

<h3>史料に見る字形（印譜・字書）の実例</h3>
<p>以下の画像は、実際の古典籍にみられる該当文字の字形データです。</p>

<div style="text-align: center; margin: 10px 0;">
[f:id:

]
<p style="font-size: 0.9em; color: #666; margin: 5px 0 0 0;">（図1：金印の「漢（漢）」に関する歴史的字形・印譜の変遷一覧）</p>
</div>

<h3>部首・字形変化の検証（異体字図譜）</h3>
<p>「氵（さんずい）」や「水」「小水」などの部首の差異や字形変化、それに伴う異論・反論に対しては、以下の異体字系統図（Kinship diagram of variants）に示す構造的関係によって説明が可能です。</p>

<div style="text-align: center; margin: 10px 0;">
[f:id:

]
<p style="font-size: 0.9em; color: #666; margin: 5px 0 0 0;">（図2：漢委奴國王金印の文字構造に関する富津の理に基づく解析・部首および構成要素の変遷を示す異体字図譜）</p>
</div>

<h3>金印（漢委奴國王）における表記と歴史的正当性</h3>
<p>通説では「漢委奴國王」や「漢委奴國王・金璽」と表記されますが、実際の印影に見られる字形や、説文解字注における「注隸字從炙從口作」などの記述を厳密にたどると、現行のUnicodeに存在する「漢」や「漢」だけでは表現しきれない、独自の構成（氵蓋）を持った未収録文字（外字）であることが分かります。</p>
<p>このような歴史的に重要な文字がデジタル環境で【漢】と文字化けしてしまう現状に対し、WEB上での検索用キーワードとして「氵蓋」「氵蓋」および構成パーツ、金印との関連性をここに正しく記録し、検索可能な状態にすることを目指します。</p>

<h3 id="anchor-id">金印（漢委奴國王）における表記と歴史的正当性</h3>

<p>通説では「漢委奴國王」や「漢委奴國王・金璽」と表記されますが、実際の印影に見られる字形や、説文解字注における「注隸字從炙從口作」などの記述を厳密にたどると、現行のUnicodeに存在する「漢」や「漢」だけでは表現しきれない、独自の構成（氵蓋）を持った未収録文字（外字）であることが分かります。</p>

<!-- 

-->
<div style="text-align: center; margin: 20px 0;">
    <img src="画像URL" alt="漢語多功能字庫における未収録の証明" style="max-width: 100%; height: auto;">
    <p style="font-size: 0.9em; color: #555;">図1：漢語多功能字庫による「漢」の未収録判定（論理的欠損の証明）</p>
</div>

<!-- 検索エンジン向けの隠し論理メタデータ層（ここが重要です） -->
<div style="display:none;">
  <p>構造：氵＋墓（六書行政コード）</p>
  <p>検証ソース：漢語多功能字庫</p>
  <p>結論：Unicode未収録文字「」こそが、隷而・字としての金印刻印の真実である。</p>
</div>

<p>このような歴史的に重要な文字がデジタル環境で【漢】と文字化けしてしまう現状に対し、WEB上での検索用キーワードとして「氵蓋」「氵蓋」および構成パーツ、金印との関連性をここに正しく記録し、検索可能な状態にすることを目的とします。</p>

極楽トンボ歴史学者、古代言語学者等、松浦光修氏、森博達氏も【日本書紀】を解讀できないので歴史真実を理解していない。002

極楽トンボ歴史学者、古代言語学者等、松浦光修氏、森博達氏も【日本書紀】を解讀できないので歴史真実を理解していない。002

『松浦光修、日本の歴史学者。皇學館大学文学部国史学科教授。』

『森博達、京都産業大学名誉教授【日本書紀】【α群、漢文】【β群、倭習】デタラメ釋讀』

両者とも、憶測、妄想論なので、日本書紀に基ずく歴史年表を作成することすらできない。

『日本書紀の【構成と特徴】【通説と現在の研究】【朝鮮変格漢文の影響、区分論】』等を唱える浅学菲才の学者に着ける薬は無い、解讀できない学者が檢証し、査読をどのように理解すればよいのか、疑問を呈す。

≪要約、補足 事前知識の構築として現代に置き換えて【麿侶・麻侶】　005≫

※　【麿侶・麻侶】⇔【外人、唐人、毛唐、二世、三世、四世、子孫血脈⇔知識人。】【蟲・牛・馬・鹿麿侶・麻侶】【蟲・牛・馬・鹿麻侶】⇔【軽蔑語】

由是、輕皇子、不得固辭、升壇卽祚。于時、大伴長德字馬飼。連、帶金靫、立於壇右。犬上建部君、帶金靫、立於壇左。

百官臣連國造伴造百八十部、羅列匝拜。是日、奉號於豐財天皇曰皇祖母尊、以中大兄爲皇太子。

※　【豐財⇔倒語⇔財豐⇔西東】【西東⇔血縁】【天皇】【曰皇⇔近縁血脈】【皇祖母尊】【北南⇔母緣】

※　【天智天皇】⇔【以中大兄爲皇太子⇔代位⇔皇位⇔宰相】⇔【大兄皇子】【大亦易兄異系】⇔【大兄、異系、皇子】

以阿倍內麻呂臣爲左大臣、蘇我倉山田石川麻呂臣爲右大臣。

※　『【我】⇔【日本書紀私記【甲本】 弘仁私記 并序】⇔【或曰，取稱我之音，漢人所名之字也。】』

以大錦冠、授中臣鎌子連爲內臣、増封若于戸、云々。中臣鎌子連、懷至忠之誠、據宰臣之勢、處官司之上。故、進退廢置計從事立、云々。

以沙門旻法師・高向史玄理、爲國博士。辛亥、以金策、賜阿倍倉梯麻呂大臣與蘇我山田石川麻呂大臣。或本云、賜練金。

乙卯、天皇・皇祖母尊・皇太子、於大槻樹之下、召集群臣、盟曰。

告天神地祇曰「天覆地載。帝道唯一。而末代澆薄、君臣失序。皇天假手於我、誅殄暴逆。今共瀝心血。而自今以後、君無二政、臣無貳朝。若貳此盟、天災地妖、鬼誅人伐。皎如日月也。」

改天豐財重日足姬天皇四年、爲大化元年。

≪要約、補足 事前知識の構築として現代に置き換えて　006≫

1　『【①中大兄：北狄血筋】⇔【村山元首相】【鳩山元首相】【菅直人元首相】⇔【大兄、異系、血脈】』『【大兄：異系、血脈⇔蘇我稲目、娘、母親】【天智天皇】【孫、大友皇子】』

2　『【現在国会議員と中国大使館に置き換えて】⇔【王毅：駐日中国大使⇔古代、宰相⇔仮名⇔蘇我稲目⇔逃亡、帰国】【駐日中国大使員⇔蘇我馬子、蝦夷、入鹿】』

3　【推古天皇⇔安部晋三】⇔【斉明天皇：福田康夫】【天智天皇⇔鳩山由紀夫、菅直人、石破茂】【天武天皇、持統天皇⇔安部晋三・高市早苗】【中臣：小林鷹之】⇔【文武天皇⇔小泉議員】

4　【その後、親中派：・孝謙天皇】【第50代：桓武天皇⇔（扶桑略記＝赤旗、共産、新聞】

※　【ゲノムとは、生物が持つ全ての遺伝情報（DNAの全塩基配列）の総体を指し、「遺伝子（gene）」と集合を意味する「-ome」を組み合わせた言葉です。

※　これは生命活動の設計図であり、親から子へ受け継がれる特徴（鼻の形、病気へのなりやすさなど）を決める情報で、約30億文字（塩基対）にも及ぶ膨大な情報量です】

※　現代の日本人のDNAに【正統血脈】【北狄血族⇔隋・唐、唐人】の子孫血脈はうけつがれているのか？現代の【親中派】の行動は理解できない。

5　【第47代天皇：淳仁天皇：舎人皇子：淳仁天皇（淡路廃帝）の父⇔父母 父：天武天皇、母：新田部皇女】⇔【正統血脈：姫⇔劉性】【独立派、天皇】⇔【親中派、血脈皇族血脈の巻き返し朝廷により、（淡路廃帝）】

※　【隋・煬帝、毒殺】⇔【隋⇔禪讓⇔唐：李世民：血族】⇔【倭】⇔【西暦：663年：白村江の戦い】⇔【北九州、筑紫、占領】され【西暦：763年】⇔【100年後、安祿山、安史亂】に乗じて淳仁天皇が奪還、現在の日本国領土。

※　【続日本紀】⇔【文武天皇】【大八島國所知倭根子天皇】⇔【大八島國とは？】⇔【大唐、毛唐】に北九州、筑紫が占領されているのです。

※　【現在の日本国領土。】⇔【九州、:筑前・筑後・肥前・肥後・豊前・豊後・日向・薩摩・大隅。】⇔【倭⇔日本、全土⇔九州⇔古代中華思想⇔全土⇔九州。】

≪要約、補足 　天命開別天皇 天智天皇とは？　007≫

1　【天命開別天皇】とは？⇔【出自號呼】⇔【皇統】【①血捌：血別】【②血統】【天皇】⇔【天命開別天皇】⇔【皇統、血別、血統天皇】

2　【 天智天皇】とは？⇔【皇位】【以外：虛】【天皇】⇔【天智天皇】⇔【皇位以外：虛天皇】とは？

※　七年春正月丙戌朔戊子、皇太子卽天皇位。或本云、六年歲次丁卯三月卽位。壬辰、宴群臣於內裏。戊申、送使博德等服命。

※ 白村江の戦い、敗戦、占領下で大唐の【送使博德等服命】⇔【官命⇔政府の命令。】⇔【皇太子卽天皇位】⇔【皇太子卽天皇位】⇔【大唐、毛唐】が厳旨、命令で定めた【天皇】

※ 【天智天皇】

1　【天命開別天皇】とは？⇔【出自號呼】⇔【皇統】【①血捌：血別】【②血統】【天皇】⇔【天命開別天皇】⇔【皇統、血別、血統天皇】

以上

極楽トンボ歴史学者、古代言語学者等、松浦光修氏、森博達氏も【日本書紀】を解讀できないので歴史真実を理解していない。001

極楽トンボ歴史学者、古代言語学者等、松浦光修氏、森博達氏も【日本書紀】を解讀できないので歴史真実を理解していない。001

『松浦光修、日本の歴史学者。皇學館大学文学部国史学科教授。』

『森博達、京都産業大学名誉教授【日本書紀】【α群、漢文】【β群、倭習】デタラメ釋讀』

両者とも、憶測、妄想論なので、日本書紀に基ずく歴史年表を作成することすらできない。

『日本書紀の【構成と特徴】【通説と現在の研究】【朝鮮変格漢文の影響、区分論】』等を唱える浅学菲才の学者に着ける薬は無い、解讀できない学者が檢証し、査読をどのように理解すればよいのか、疑問を呈す。

国史大系 第２巻　続日本紀 - 国立国会図書館デジタルコレクション

【P121】〇五月辛酉、⇔【P122】⇔太政官印印之奏可之頒尺樣于諸國先是一品舎人親王奉勅修日本紀至是功成奏上紀三十巻系圖一巻〇乙亥伊豆駿河伯耆國三尅鈴各一〇六月

※　【要約】⇔【西暦：720年： 庚申】太政官印印之奏【系圖一巻】を修正、先住、朝鮮箕子、異血、血脈の皇胤、後胤を削除、修正【系圖一巻】

2　【西暦：189年：後漢、霊帝、姫性】⇔【卑彌呼⇔天照大日孁尊、姫性】【正統血脈】

3　【西暦：232年：後漢、献帝、姫性⇔漢魏禪讓⇔魏】⇔『北狄血族⇔【魏・先晉：西晋、禪讓】⇔【先晉：西晋】【隋・唐】⇔』⇔【古代、習近平：天子】⇔【王毅：外交部党委書記・副部長、駐日中国大使】

4　【隋・初代王毅：駐日中国大使⇔古代、宰相】⇔【二代王毅：駐日中国大使⇔古代、宰相⇔仮名⇔蘇我稲目】

5　【厳旨、強制、ハニトラ：天皇血筋血統を継ぐ血脈、注入、歷三代以奉日神】

6　【推古天皇】時【独立宣言】、煬帝、小國、弱國、不悅、【宰相、進士、郷神等】帰國命令。

※　【隋・煬帝、毒殺】⇔【隋⇔禪讓⇔唐：李世民：血族】⇔【倭】⇔【西暦：663年：白村江の戦い】⇔【北九州、筑紫、占領】され【西暦：763年】⇔【100年後、安祿山、安史亂】に乗じて淳仁天皇が奪還、現在の日本国領土。

※　【続日本紀】⇔【文武天皇】【大八島國所知倭根子天皇】⇔【大八島國とは？】⇔【大唐、毛唐】に北九州、筑紫が占領されているのです。

※　【隋・唐】は【中華思想】では正統王朝ではありません、漢字文法の定義は漢民族の王朝が正統王朝で【中華・中原】になります。【中國とは？北狄血族の王朝】で漢字熟語は分けています。

≪要約、補足 事前知識の構築として現代に置き換えて　004≫

1　『【①中大兄：北狄血筋】⇔【村山元首相】【鳩山元首相】【菅直人元首相】⇔【大兄、異系、血脈】』『【大兄：異系、血脈⇔蘇我稲目、娘、母親】【天智天皇】【孫、大友皇子】』

2　『【臣安萬侶】とは？【萬侶⇔公賓、唐人、帰化人、進士、言語博士】⇔【公賓⇔政府が、正式の客として待遇する外国人。国賓より下で、外国の王族・閣僚・特使およびこれに準じる人に適用される制度。】』⇔【石平：維新。参議院議員】

※　【日本書紀】書き始め、編纂記述⇔【神武天皇紀⇔奉承密策、能以諷歌倒語、掃蕩妖氣。倒語之用、始起乎茲。】【始起乎茲⇔史記、古事】？　六書、說文解字、權謀【はかりごと】で記さている。

※　【西暦：675年：乙亥】四年冬十月庚辰、天皇、臥病以痛之甚矣。

遣蘇賀臣安麻侶、召東宮引入大殿。時安摩侶、素東宮所好、密顧東宮曰、有意而言矣。東宮、於茲疑有隱謀而愼之。

※　【遣蘇賀臣安麻侶】【官】【蘇我】【臣】【安麻侶】【召東⇔召致召し寄せる。】【東宮引入大殿。】【時】【安摩侶】⇔【素東⇔密事】【東宮】【宮所⇔旧史】【所好⇔施行】【密顧東宮曰】

※　【曰有⇔後憂：のちの心配。後日のうれい。】【有意⇔皇統・血統】【而＝字】【言矣⇔正史】【矣東⇔指針】【東宮⇔神姓】【宮於⇔旧稿】【茲疑⇔字義】

※　【有隱⇔次韻・唐韻】【隱謀⇔隱謀・引申】【謀而⇔謀字】【而愼⇔字解】【而愼之⇔日本紀】【日本紀】

3　【日本書紀】完成？⇔【編纂記述】があっても解讀できないでしょうから、下記に。

※　【西暦：692年： 壬辰：持統天皇6年】【日本書紀、完成。】

以上

日本書紀に編纂、記述無しの現代語訳に登場する中大兄皇子は【おばけ、妄想小説】

日本書紀に編纂、記述無しの現代語訳に登場する中大兄皇子は【おばけ、妄想小説】

≪どのようなに読むと【中大兄皇子：なかのおおえのおうじ / なかのおおえのみこ）】になるのか？≫

【天命開別天皇 天智天皇】と【中大兄皇子】を結ぶ記述は存在し無い。

『【日本書紀】【継体天皇：大兄皇子】【安閑天皇：男大迹天皇立大兄爲天皇】【欽明天皇：大兄皇子】【舒明天皇：息長足日廣額天皇、渟中倉太珠敷天皇孫、彥人大兄皇子之子也。】』

【中大兄】とは？

【天萬豐日天皇 孝德天皇紀】

天豐財重日足姬天皇四年六月庚戌、天豐財重日足姬天皇、思欲傳位於中大兄而詔曰、云々。中大兄、退語於中臣鎌子連。

中臣鎌子連議曰、古人大兄、殿下之兄也。輕皇子、殿下之舅也。方今、古人大兄在而殿下陟天皇位、便違人弟恭遜之心。

且立舅以答民望、不亦可乎。於是、中大兄深嘉厥議、密以奏聞。天豐財重日足姬天皇、授璽綬禪位。策曰、咨、爾輕皇子、云々。

輕皇子、再三固辭、轉讓於古人大兄更名、古人大市皇子。曰、大兄命、是昔天皇所生而又年長。以斯二理、可居天位。

於是、古人大兄、避座逡巡、拱手辭曰。奉順天皇聖旨、何勞推讓於臣、臣願出家、入于吉野、勤修佛道、奉祐天皇。

辭訖、解所佩刀、投擲於地。亦命帳內、皆令解刀。卽自詣於法興寺佛殿與塔間、剔除髯髮、披着袈裟。

【中大兄】とは？解讀できましたか？

※　上記は何を記述しているのか、？

≪要約、補足 001≫

【群卿大夫及臣連國造伴造幷諸百姓等】を発布するに当たり、【氏姓、血脈、號、呼】の漢字選定を議論しています。

【中大兄】は【唐人】が古くから相傳してきた策謀漢字である。【中臣鎌子連議曰】

【孝德天皇、輕皇子】、、殿下之舅也。【舅】とは？⇔【舅：母之兄弟為𦥶，妻之父為外𦥶。从男臼聲。】⇔【氏姓、血脈、號、呼⇔】⇔【𦥶】⇔【〇〇舅：𦥶皇子及び〇〇舅：𦥶天皇】に厳旨。

【孝德天皇、輕皇子】、再三固辭、轉讓於古人大兄更名、古人大市皇子。曰、大兄命、是昔天皇所生而又年長。以斯二理、可居天位。

【中臣鎌子連議曰】、輕皇子、厳旨を却下。⇔【舅】を不採用。

【中大兄】とは？【以斯二理】⇔【①中大兄⇔中大兄爲皇太子⇔代位⇔皇位⇔宰相】【②中大兄⇔中大⇔北狄血筋⇔隋・唐人子孫⇔大兄、異系、血脈】

≪要約、補足 002≫

そもそも、【日本書紀】とは、國家存亡、存立危機に際し、國家創建からの天皇血脈をいかにして引き継いできたかの、歴史書、正史。

西暦：645年：改天豐財重日足姬天皇四年、爲大化元年。

西暦：663年：白村江の戦い、國家存亡を前にして、倭、朝廷における皇族血脈の【後世⇔新撰姓氏録⇔八色之性⇔官位十二階】をより厳格に【姓氏録】を発布するための協議記述。

≪要約、補足 事前知識の構築として　003≫

1　紀元前：31年、前漢【正統血脈、姫性】⇔【諸侯王：倭⇔先住、殷、伊尹、朝鮮箕子、子孫血脈⇔伊弉諾尊】【異血、血脈】

以上

六書とは？、現代辞書、近代文献の解釋はデタラメ論法で、古代漢字文法法則を理解していないのに、古代文献を解讀できるはずがない。004～005

六書とは？、現代辞書、近代文献の解釋はデタラメ論法で、古代漢字文法法則を理解していないのに、古代文献を解讀できるはずがない。004～005

四曰會意。會意者，比類合誼，以見指撝，「武、信」是也。【班固⇔象聲⇔将聲】【鄭衆⇔階聲⇔皆位】

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

【デタラメ釋讀、現代語訳】

【現代辞典】会意 ⇔象形と指事によって作られたものを組み合わせて新しい意味を表す字を作ること。信・武・林・炎など。

【周禮五行、六書、說文解字、正しい解讀】

四曰⇒【四曰：而意、字意】【會意：皆位為上將⇔⺊：⺊將：武将】⇔【會意：象意】⇒【曰會：異而・異字】【會意：將意】【會意者：將意者】【意者：臣者】

※　【四曰】【易】【し‐い〔‐ヰ〕【思×惟】 考えること。思考。】

【比類⇒何かが非常に優れていて、他とは比べものにならないほど特別な存在であることを表す際に使われます。】

【合誼】⇒【 親しい関係。「旧誼・交誼・厚誼・情誼・友誼」】【（「義」と通用）言葉の意味。「古誼」】【假借】⇒【こう‐ぎ〔クワウ‐〕【広義】】

【以見：位臣】【見指：大夫臣士】【指撝：武將】【撝武：大夫將公命】【武信：功臣】【信是也⇔統制】

【木部: 楥：履法也。从木爰聲。讀若指撝。】【衣：依也。上曰衣，下曰裳。象覆二人之形。凡衣之屬皆从衣。】【撝：裂也。从手為聲。一曰手指也。】

【是：直也。从日、正。凡是之屬皆从是。】【直：正見也。从乚从十从目。】

【信」是也。】⇔【①將聲也。】【【信」是也。】⇔【②統制也。】【信」是也。】⇔【③武官也。】【信」是也。】⇔【④主旨也。】

【比類合誼：合誼：こうぎ【広義】】【項梁號武信君】【武信侯呂祿上侯】【號武信君】

【武將信以為本，循而行之】【將：帥也。从寸，𤖕省聲。】【帥：佩巾也。从巾、𠂤。】【佩：大帶佩也。从人从凡从巾。佩必有巾，巾謂之飾。】⇔【將以明仁之文，通仁之順也。】⇔【信：誠也。从人从言。會意。】【誠：信也。从言成聲。】

【古代史記、文献】⇔故經之以五事，校之以計，而索其情，一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。

※　【說文解字、釋讀】⇔　『【四曰會意】⇔【字意】【皆位⇔皆位為上將：武将】⇔【將意】【將意者】【比類】【広義】【位臣】【大夫臣士】【武將】【大夫將公命】【「武、信」】⇔【功臣】【主旨也。】』

※　【六書、說文解字】を理解しないと【古事記、日本書紀】等の古代文献の解讀は困難です、又、訓讀表音で読むの自由ですが、意味不明なだけです。

≪その他、【古事記、日本書紀】等においての古代文献法則。≫

【古代漢字文法法則】⇔【周禮五行基軸文法、六書、說文解字、互換文法、密策、倒語、權謀、神謀、引申、（華甲＝華兮【丂】假借）、更化、缺字、闕而、四時、以音相應、（記數法・命数法・大數之法）⇔效此、公比、四則演算】⇔【PC・機械語】

以上

六書とは？ 現代辞書、近代文献の解釋はデタラメ論法で、古代漢字文法法則を理解していないのに、古代文献を解讀できるはずがない。003～005

六書とは？　現代辞書、近代文献の解釋はデタラメ論法で、古代漢字文法法則を理解していないのに、古代文献を解讀できるはずがない。003～005

≪現代漢字の知識では古代漢字文献は解讀できない。≫ 「刷り込み」とは、動物、特に鳥類のヒナが、生まれて間もない時期に最初に出会った動くものを「親」だと認識し、一生涯その対象を追いかける学習現象のことです。

主な特徴

不可逆性: 一度刷り込まれると、後から変更したり消去したりすることが困難です。

古代漢字文献は下記の文法法則で編纂されている。

【古代漢字文法法則】⇔【周禮五行基軸文法、六書、說文解字、互換文法、密策、倒語、權謀、神謀、引申、（華甲＝華兮【丂】假借）、更化、缺字、闕而、四時、以音相應、（記數法・命数法・大數之法）⇔效此、公比、四則演算】⇔【PC・機械語】

三曰形聲。形聲者，以事為名，取譬相成，「江、河」是也。【班固⇔象意⇔象音】

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

【デタラメ釋讀、要約】

【現代辞典】形声⇔類型的な意味を表す意符と音を表す音符とを組み合わせて字を作ること。江・河など。

※　上記の説明は【六書、說文解字】を理解していない、【三曰】⇔【脫而、脫字】⇔【解讀不可】⇔【木、デタラメ論說】⇔【象形《木部》朶：𣚏：𣚏】

【古代漢字文法、釋讀、駢字（熟語）一覧、注釋、文献引用。】

【周禮五行】⇔『【三曰⇔さん‐こう〔‐カウ〕三江⇔其川三江，其浸五湖】【形聲】【①形聲：漢・漾】【②聲者：聲符・聲丿】【者以：江以・河以】【以事：異而（字）】【為名：異聲】【名取：正字】【取譬：而（字）形】【相成：相加】【成江：長江】【江河：黃河】【是也：聲也】』

【相成：相加⇔「江河之水，（非＝非「益」字）一源之水也　」】【成江：長江】【江河：黃河】【是也：聲也】』

【古代史記、文献】⇔【九州多山，而華、岱為嶽；四方多川，而江、河為瀆者，華、岱高而江、河大也。】【瀆：トウ：河大也。】

【上記、文献、意味不明？】

【注釋】【約、1300年】前に【唐人、毛唐、血族子孫、親中派皇族】に読ませない【文法法則】を文節、文脈に取り入れる構成文章を発布。

【孝謙天皇】【続日本紀】⇔【宣命】⇔【弖爾乎波】⇔【接續詞・助詞】⇔『【弖：ヤ・や】【爾：ジ・ニ：じ・に】【乎：ヲ：を】【波：ハ：は】』

【宣命】とは？【漢語、更改、國語、令】⇔【宣命⇔說文解字⇔變、而根⇔分解⇔墨筆操牘＝習読】

【本題⇔現代、日本語のように接續詞、助詞を入れています。】

【九州】は？【中原、中華、全土】【九州】は【多山】【而華＝中華】【注：事例⇔粂＝久米】に【岱＝大仙】【為】【嶽⇔王者之所】【四方⇔分流】【多川】や。

【而江⇔長江、（揚子江）】【江、河為⇔瀆者】【瀆：トウ：河大也。】『【華】⇔【《爾雅•釋山》華山，爲西嶽。】』【岱高而⇔代行而＝字】【江河大也⇔黄河大也。】

※　【說文解字、釋讀】⇔【三曰：三江⇔其川三江，其浸五湖】【形聲】【①形聲：漢・漾】【②聲者：聲符】【江以・河以】【異而（字）】【異聲】【正字】【而（字）形】【相成：相加】【成江：長江】【江河：黃河】【是也：聲也】

【古代史記、文献】⇔《釋名》江，共也。小江流入其中，所公共也。《前漢•地理志註》三江，謂北江、中江、南江。又九江，在荆州。

※　『【江⇔長江⇔《釋名》江，共也。小江流入其中，所公共也。】【分流】【長江】』⇔【「江、河」】⇔『【岱高而⇔代行而＝字】⇔【江河大也⇔黄河大也。】【河】⇔【黄河大也。】』⇔

※　【三曰形聲。形聲者】⇔【江 jiāng ㄐㄧㄤˉ】⇔【河 hé ㄏㄜˊ】【音韻】⇔※　日本の現代辞書の音韻は【江 ：漢音: コウ】⇔【河：漢音: カ】

※　【大川が前提】⇔【①長江のような南の大川で下流域で分流している川が江】⇔【②北の大川で下流域で分流していない川が河。】

以上